贝萝

粗看电影，《小镇异国情》是一出不见深度的通俗剧，老掉牙了还以逗人笑为目的，幽默喜剧一贯如此。但是正如德国人的幽默并不属于民族性格的必备组成，他们更适合板起脸做学问，或者用偏执狂的态度去对待事情，结果电影用了太多的滑稽桥段，反而降低了整体格调，嘻嘻哈哈中怎么都严肃不起来。试举一不严肃的例子，男主人公难以入睡，墙上有幅油画，上有一哭泣男孩，诡异奇怪，最后画上人物还掉转过来，摆出了竖中指的形象。也就是，《小镇异国情》可能有许多有意设置的笑点，导演下了功夫，但这种笑点很生硬，缺乏对观众的引导照顾，反而不由说分，来得直接粗暴。
相比学不到家、故作深沉的文艺小片，这样一部电影并非有哪里的不好，只是出现在竞赛评比中显得有些不入流，真放到中国影院去放，好像也没有什么卖点。它更像是在欧洲满大街放的商业片，做不出好玩的东西，票房也没有可说之处。
事实上，从某种角度来看，影片又可以被划入野心之作的行列，它有一部文艺片的标准操作程序，留一个开头的悬念，中间还有结构手法的变化，可惜技术手法单一，实在不行，拿不上…

首先几点知识点普及：
意大利被称为欧洲的中国。他们的文化和素养和乡下得中国人很相像。家庭观念，乡里乡亲看面子，老人帮忙带孩子。
内容大概是：德国青年A要和女青年B结婚，B青年得爸妈是意大利人，B得爸爸要求婚礼在意大利得老家举行。然后A和B得一家就回到B得老家乡下。就类似回到了中国的乡下。青年A就各种不适应。发生了一堆一堆得闹剧。家庭闹剧，生活闹剧，出行闹剧，脚伤闹剧等等。屁大个事情都能引起矛盾。A青年终于受不了，要去民政局盖章，各种麻烦。他们也上班不准时。
B的爸妈也闹出了矛盾

1.在家族观念上，意大利人真真有几分“欧洲的中国”意味
2.typisch deutsch也好，typisch Italienisch也罢，人们往往不希望被作为一种成见典型被观察，却又往往在用这种方式观察其他人。
3.整部电影的喜剧基调、讲述文化理念差异、以及老丈人回忆赴德心酸史但又吐槽意呆不办事这几点上都会让我想起另外一部土耳其题材《阿曼尼亚：欢迎来到德国 Almanya - Willkommen in Deutschland》
4.这系列看多了，突然想到如果人物设定是：男方背景趋于妥协于繁文缛节，女方背景趋于极力注重私人空间？其实这样的片子也不是没有，不过能给人留下印象深刻，或是让人倍感自然真实的似乎还是少些。

我们从小被教育的一种艺术理论说，艺术是对真实生活的反应。现实主义的文学作品和绘画尚且能让它自圆其说，而到了电影这里，却常常会发现这种定义的失灵：很多电影都致力于制造一种幻象，让人以为生活本不应该是庸常的，应当和电影一样具有艺术的美感。
比如灰姑娘式的受难和神仙降临，诺丁山和卡萨布兰卡式的一见钟情，夏洛特式的非ordinary。他们作为庸常生活的消遣出现，让人毫不费力就能陷入真善美构建出的电影世界里，两小时之后恋恋不舍地离开，收拾手边的爆米花，交上3D眼镜，回到琐碎又平凡的人间。假如观众碰巧是个十分敏感的人，或许还会有那么一瞬间的抑郁。
《小镇异国情》恰好是一种相反的类型：它为俗世生活的一些问题提供了一种解决方案的参考。
故事中，新娘萨拉的父亲安东尼奥年少时从意大利小镇背井离乡，拿着一张机械师的证书，来到德国，希望建立一份自己的事业。意大利人在德国生活非常艰难，机械师毕业证书并无用处，他从做餐厅服务员做起，然后维修汽车，如今身边有娇女和娇妻。付出的代价是，他在家乡不被理解，兄长恶言相对，于是赌气多…

《小镇异国情》平等心之三---《到坎勃贝萝去提亲》
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